Presentación

ANTONIO CAMPILLO MESEGUER

Catedrático de Filosofía de la Universidad de Murcia (hasta el 30/09/2021)
Colaborador Honorario de la Universidad de Murcia (desde el 10/02/2023)

Facultad de Filosofía
Edificio Luis Vives
Campus de Espinardo
30100 Murcia

campillo@um.es

• Colaborador de la Cátedra de Derechos Humanos y Derechos de la Naturaleza de la Universidad de Murcia.
  
• Colaborador del Centro de Estudios Europeos de la Universidad de Murcia (CEEUM).
  
• Miembro del Laboratorio Filosófico del Antropoceno y del Decrecimiento, dependiente de la Red española de Filosofía (REF) y vinculado a la Red de Humanidades Ecológicas (RHECO).
  
• Miembro del proyecto de investigación PRIVILEGIA (Desigualdades, privilegios y justicia global. Pautas normativas para una sociedad inclusiva), financiado por la Agencia Estatal de Investigación y coordinado por Juan Carlos Velasco, Profesor de Investigación del IFS-CSIC. Nº Proyecto: PID2022-136448OB-I00. Duración: 01/09/2023 a 31/08/2027.

• "Diálogo filosófico con Antonio Campillo", en Andrés Merejo Checo (ed.), El oficio de pensar: diálogos filosóficos, 2 vols., intr. de Kary Alba Rocha Arias, Santo Domingo (República Dominicana), Archivo General de la Nación, 2025, vol. I, pp. 181-248.
  
• "El poder se dice (y se ejerce) de muchas maneras", en Formas Nómadas. Revista independiente sobre cultura, arte y crítica, nº 5, octubre de 2025, monográfico «Formas del poder: del orden a la revolución».
• "Hacia una nueva Ilustración ecológica", en Boletín de estudios de filosofía y cultura Manuel Mindán, XVIII, 2025, pp. 11-41.
  
• "Ser justo con Foucault. De la genealogía de la Modernidad a la geohistoria del Antropoceno", en Agustina Craviotto-Corbellini y Joaquín Venturini (eds.), Tramas de Foucault: prácticas del gobierno de la vida. Conferencias 2020-2022, Montevideo, Red Foucault en la Web Latinoamérica, 2024, pp. 103-120.
  
• "Arendt, la libertad y el mal", en Cadernos Arendt, vol. 4, nº 8 (2023), «Dossiê: A banalidade do mal», pp. 17-39.
  
• "La humanidad terrestre. Una filosofía del Antropoceno", en Isegoría. Revista de Filosofía moral y política, Nº 69, julio-diciembre 2023, e25.
  

• “Mi experiencia con la sanidad murciana”, en elDiario.es, blog Murcia y aparte, 05/06/2026.
  
• “Caperucita en Manhattan (y en Murcia)”, en elDiario.es, blog Murcia y aparte, 14/11/2025.
  
• “El poder o la vida”, en elDiario.es, blog Murcia y aparte, 09/06/2025.
  
• “Biogás: ¿capitalismo verde o democracia ecosocial?”, en elDiario.es, blog Murcia y aparte, 11/01/2025.
  
• “Maneras de matar impunemente”, en elDiario.es, blog Murcia y aparte, 31/12/2024.
  
• “Crónica de una catástrofe anunciada”, en elDiario.es, blog Murcia y aparte, 06/11/2024.
  
• “El mito de la libertad soberana”, en elDiario.es, blog Murcia y aparte, 24/04/2024.
  
• “Un día perfecto”, en elDiario.es, blog Murcia y aparte, 01/02/2024.
  
• “El gran retroceso”, en elDiario.es, blog Murcia y aparte, 20/01/2024.
  
• “La rana y el alacrán”, en elDiario.es, blog Murcia y aparte, 13/01/2024.
  
• “El Mar Menor y los derechos de la naturaleza”, en elDiario.es, blog Interferencias, 14/08/2020.
  

Los ojos abiertos de la gitana Ceija Stojka

Ceija Stojka, cuyo nombre se pronuncia Chaiya Stoyka, nació el 23 de mayo de 1933 en un posada de Kraubath, en la región de Burgenland (País de castillos), al este de Austria, en el seno de una familia gitana que pertenecía al grupo de los Lovara.

Burgenland (Őrvidék en húngaro) había formado parte de Hungría hasta que en 1921, tras la disolución del imperio austro-húngaro, pasó a ser uno de los estados federados de Austria. Los Lovara llegaron a esta región desde Hungría y Eslovaquia a finales del siglo XIX y principios del XX. Por eso, la variante del romaní que hablaban tenía una clara influencia húngara y eslovaca. Se dedicaban al comercio de caballos (como indica la expresión húngara Lovara) y llevaban una vida itinerante: los inviernos los pasaban en Viena y los veranos recorrían con sus caravanas la campiña de Burgenland.

Ceija era la quinta de seis hermanos. El nombre con el que la inscribieron en el registro civil era Margaret, pero ella siempre prefirió su nombre romaní Ceija, cuya raíz ceij significa chica o hija. El apellido Stojka lo heredó de su madre, como es habitual en el pueblo romaní. Sus padres eran analfabetos, pero querían que sus hijos (tres niñas y tres niños) fueran a la escuela.

Para seguir leyendo, pulsar aquí

Última actualización: campillo@um.es 2026/07/23 19:02

Derechos de reproducción: Todos los documentos publicados por Antonio Campillo Meseguer en esta página web pueden ser reproducidos bajo la licencia Creative Commons

Página web abierta desde 01/10/2007